和氏璧的猜想An attempt to decode the legendary Ho’s Bi(1)

Webp.net-gifmaker (17)Here we first identify Ho’s bi based on the following documents:

3f1d7e_a72335910f8a40e0b2626a5c96852914韓非子<>: [Warring States (475 BC – 221 BC)]

楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王,厲王使玉人相之,玉人曰:「石也。」王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻之武王,武王使玉人相之,又曰「石也」,王又以和為誑,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:「天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?」和曰:「吾非悲刖也,悲夫寶玉而題之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:「和氏之璧。」1988年《南都學壇》正式提出了和氏璧可能是獨山玉的觀點。時任中國寶玉石協會秘書長李勁松、著名寶玉石專家江富建教授均認同這一觀點。理由是:獨山玉主要礦物成分是斜長石,外表極易風化成璞。獨山玉玉料以色帶產出,即一塊獨玉正面看是一層白玉,側面看可出現呈帶狀分布的白玉、綠玉、紫玉等,和「側而視之色碧,正而視之色白」對應。白独玉:总体为白色,乳白色,常为半透明至微透明或不透明,依据透明度和质地的不同又有透水白、油白、干白三种称谓,其中以透水白为最佳,白独玉约占整个独山玉的10%。.

公元前333年,楚國吞滅越國,楚威王因為宰相昭陽在消滅越國的過程中立下了赫赫戰功,於是將和氏璧賜給了昭陽。昭陽某日請客時,出璧讓各賓客觀賞,席散時卻不翼而飛,雖多方搜查也毫無下落。國寶的不翼而飛震驚了朝廷內外,楚王下令全國範圍內搜尋這件價值連城的寶物,但是最終沒有結果。人們把懷疑的目光投向了張儀,因為張儀當時正在楚國遊說,曾與昭陽一起飲酒,人們認為他有機會偷竊了和氏璧。楚王命人對張儀嚴刑拷打,張儀拒不承認,楚王無奈,只好將張儀無罪釋放。

和氏璧一經制好,就被楚國視為國寶, 後來楚國的國王或王子向趙國求婚,拿著和氏璧到了趙國,成了趙國的國寶。公元前283年,秦昭襄王聽說趙國有和氏璧,提出以15座城相交換。後來的事,我們在司馬遷《史記》里可以看到,就是藺相如帶著和氏璧出使秦國,不畏秦王,智勇雙全,完璧歸趙。

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即公元前228年,趙國還是被強大的秦國吞併,趙幽王投降,獻出了和氏璧。秦王嬴政統一六國,建立了強大的秦王朝,和氏璧最終落到了秦王嬴政的手裡。但從此以後,和氏璧便從歷史記載中消失得無影無蹤了。

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和氏璧到底流落到何處呢?

目前有兩種推測,第一種推測認為和氏璧被作為隨葬品埋在了秦始皇陵墓內,並沒有作為傳國玉璽流傳後世。如果是這樣,將來有朝一日發掘秦始皇陵墓地宮,我們還有機會一睹和氏璧的風采。

另一種推測認為和氏璧可能在秦末戰爭中丟失或者被項羽掠奪而去。秦末,項羽率兵進攻咸陽,焚燒秦宮殿,挖掘秦陵墓,掠奪寶物、美女,和氏璧可能就在其中。但隨後而來的楚漢戰爭中,項羽兵敗,又使和氏璧下落不明。玉璽或許藏在項羽的都城彭城(今江蘇徐州),或許遺落在項羽敗死的垓下(今安徽靈璧)。

和氏璧是中國歷史上一件非常著名的無價之寶,在它流傳的幾百年間,多少人的命運、多少國家的命運都和它緊密地聯繫起來,而它神秘的失蹤,又成為中國兩千多年歷史上的一大懸案。

“形中有形”的裝飾手法,在春秋戰國玉器中極為流行,可謂春秋戰國玉器的一大特色。

春秋戰國玉器,這種繁密的陰刻裝飾線紋逐漸變得稀疏,並多以較寬的斜刀進行雕琢。

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考古出土的資料將南陽玉的開採推到商晚期以前。1952年李濟在《殷墟有刃石器圖說》中指出,殷墟有刃石器凡四百四十四件,其中有玉器七件,而這七件玉器的質料全是南陽玉。《安陽殷墟五號墓的發掘報告》中也指出,殷墟婦好墓中出土的七百餘件玉器,其中四十餘Webp.net-gifmaker - 2020-08-18T165732.147件標本經初步鑑定,「其多數與現代遼寧岫巖玉接近,少數與河南南陽玉接近,極個別的與新疆和闐(田)玉相似。 」(《考古學報》1977年第2期)而1983年10月在四川成都「寶石講座和學術交流會」上,河南省地質局在宣讀關於南陽玉的一篇論文中說,在南陽縣黃山出土一件南陽玉玉鏟,經鑑定是新石器時代晚期的產物,距今有六千多年的歷史,可知南陽玉早在新石器時代晚期就已被採用了。化學成分主要特點:Si02為41~45%;A1203為30~34%;Ca0為18~20%。這表明獨山玉由鈣鋁矽酸鹽類礦物組成。獨山玉石礦還含有微量的銅、鉻、鎳、鈦、釩、錳等

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A man from the Chu called  Ho found a piece of raw jade in the Chu mountain. He presented it to the King of Chu State, King Li. The King sent the jade carver to check it out. The jade carver said it was an ordinary stone. The King thought Ho cheated him and cut one of his legs. Years later, King Li died and Wu became king. Once more, Ho presented the raw jade to King Wu. The King sent Jade Carver to check it out and got the same answer. The King had his other leg cut. As time passed, King Wu died and Wen became king. Ho cried for three days holding the raw jade at the foothill of Chu Mountain. He cried so hard that blood came out instead of tears. The King learned that and sent people to ask what made him so sad since the leg-cutting punishment did not only have a case. Ho replied:” I sad note for my losing legs but for the fact that loyalty was mistaken as a cheat.” The King asked the jade carver to cut the raw jade and carve it into a Bi which was later named Ho’s bi.

From this document, Ho’s bi is bi, not raw jade. In the time period of King, Li, King Wu, and King Wen, the Chu State had many jade bi, so there is no ambiguity on the definition of bi.