本器青玉雕琢, 形制為貔貅, 貔貅又稱辟邪獸,「貔貅」較早的文獻出處有以下數個 ：
- 《尚書·牧誓》：「如虎如貔」《傳》：「貔，一名執夷，虎屬也」說明西漢初年的孔安國認為貔貅與虎同類，另「執夷」可能就是「貔」的緩讀。
- 在 《史記·五帝本紀》中，黃帝曾經訓練猛獸建立軍隊，其中包括六種猛獸，熊、羆、貔、貅、貙、虎[1]。《索隱》：「《爾雅》云「貔，白狐」」．．．郭璞云：「《書》稱猛士如虎如貔。貔蓋豹屬，亦曰執夷，白狐之云似是而非。」從這裡可知道西漢初年的《爾雅》與晉代郭璞對於「貔」的解釋顯然不同。
- 《周禮‧大司徒》：「臝物虎豹貔［豸禽］之屬。」鄭眾：「貔即貅也，云淺毛者。若以淺毛言之則入臝蟲中。」這說明東漢的鄭眾認為貔貅是短毛的獸。
- 《說文解字》：「豹屬，出貉國。」說明東漢末年的許慎認為貔貅與豹同類。
- 《詩·大雅》：「獻其貔皮。」陸璣疏：「貔似虎，或曰似熊，遼東謂之白熊。」說明晉代陸璣認為貔貅像虎又像熊，在遼東則稱為白熊。《禮記‧曲禮》：「貔貅」鄭玄注：「貔貅，亦摯獸也。《書》曰：如虎如貔士或為仕。」賈公彥疏：「貔貅者摯獸，猛而能擊，謂虎狼之属也。貔貅，是一獸，亦有威猛也。」此處說明唐朝的賈公彥認為貔貅是一種猛獸。
本件貔貅兩側施翼, 頭頂呈現一角, 張嘴露齒吐舌. 呈匍匐狀, 四肢張力十足, 尾巴拉長盤桓地上, 讓人產生神秘的感覺.古玉跡象為差異風化, 擴散暈沁色及溶蝕孔. Carved with white jade, the object is a pixie with wings on both sides. With an open mouth, the tongue is stretched out and teeth are sharp. The pixie is crouching on the ground showing mighty legs and curling tail. Antiquity evidence includes differential weathering, dissolved pits, and calcification.
故宮對貔貅的解說: 
<此為玉辟邪,又名貔貅,為一種神獸。相傳龍生九子, 各有神通。此神獸因為很得玉帝寵愛,某日竟隨地大小 便,玉帝踩到就很生氣,往牠屁股一打。從此就沒肛門。 因為祂喜歡吃金銀財寶,又只進不出。故很多人都把他 奉為發財的神獸,將祂擺在家中或公司的財位,更可以 趨吉避煞。當你覺得財運不佳時,請記得把祂搖一搖, 因為祂也是很貪睡的,搖醒後才能繼續幫主人咬錢回來。 另外很重要的事,千萬不可以買貔貅來送人,這樣會把 財運送給別人喔。>